Müslüman, İslamı öyle sağ ve diri; canlı yaşa ki, seni öldürmeye gelen sende dirilsin.
Şair, geleceği bugüne çeker. Bizden bir kaç yüz yıl ilerde yürür. Ülkümüzün, geleceğin yüzüne işlenmesini istiyorsak -ki bundan başka kaygı kaygı olmağa değmez ve yaşamak bunun için olursa bir anlamı var demektir-, onu, bugünden, şirin ve edebiyatın, sanatın, kültürün malı yapalım. Çünkü, bugün şiir ve edebiyata giren, yarın, hayata girecektir.
İslam, yeni çağ medeniyetini açmıştır. Bu çağın özelliği mücerrede doğru yürümektir. Bunun içindir ki, islamın en gelişkin sanatı, edebiyat olmuş ve şiir alanının en büyük anıtları islam şairleri tarafından dikilmiştir.
Sezai Karakoç yaşarken en azından bir sohbetinde bulunmayı dilediğim asrın kıymetli mütefekkirlerindendir. Onun bu sıfatı şairliğinin de önündedir kanaatimce. Onun Müslüman gençliğini davet ettiği “diriliş” muştusu, Mehmet Akif Ersoy’un “Asım’ın nesli” dediği, Necip Fazıl Kısakürek’in “Ben varım!” cevabını vereceğini umduğu davasını sahiplenen gençlik ile aynı kaynaktan beslenmektedir.
Sezai Karakoç, ‘Diriliş Neslinin Amentüsü’ kitabında bu ideal gençliğin sadece eylemde değil, ruh ve karakter planında nasıl bir duruş sergilemesi gerektiğinin adımlarını tarif eder. Meseleyi sadece bireyde bırakmaz; ‘İslâmın Dirilişi’ eserinde perspektifi genişleterek, İslam dünyasının içine düştüğü fetret devrinin sebeplerini, batı karşısındaki komplekslerini ve buradan çıkışın yol haritasını çizer. Ona göre diriliş, sadece siyasi bir uyanış değil, bir medeniyetin kendi ruh kökleri üzerinde yeniden ayağa kalkmasıdır.”
Sadece üç alıntı için yazı mı yazılır? Evet, neden olmasın? Kitabın üzerimde bıraktığı etkiyi ifade etmekte zorlanıyorum. Aslında kitaplar hakkında yazmakta her zaman zorlandım fakat bunu aşmak istiyorum. Bu nedenle ne kadar anlamsız ve saçma olursa olsun, elimden geldiğince bir kitap niyetiyle karalayacağım. Bu saçmalamalar eninde sonunda beni anlamlı bir yola çıkaracaktır. Yazmak kaygısız saçmalamalarla başlıyor.
Bir yanıt yazın